銘五行,開光羅盤

干支

春秋戦国時代に、自然や世界の成り立ちを木・火・土・金・水から説明する五行思想が起こり、干支も五行と結びつけられるようになった。古くは十干を「十日」、十二支を「十二辰」と呼んだ。

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金牛座 4/20-5/20

蕭姓

xiāo xìng 得姓方式以地為氏蕭叔大心目錄 1 歷史發展姓氏溯源遷徙分佈 2 姓氏文化郡望堂號宗祠對聯家譜文獻字輩排序歷史遺存 3 人口分佈 4 姓氏考證 5 姓氏名望歷史發展姓氏溯源出自嬴姓蕭字（金文）史載賢士伯益善用火，夏禹時掌管火種，他帶族人焚燒荊棘，使禽獸逃匿，開闢農田，疏通河道，為人造福。因其功績，孫都得到了封賞，其中一個叫孟虧的分封至蕭地（今安徽蕭縣西北），建立了蕭國，並以國為氏，其後代都姓蕭出自子姓周代宋國微子啓後裔大心（諱叔，字正義）誅南宮長萬有功，被分封於蕭，並升蕭邑為附庸國，大心為蕭國君主。宣公十二年，蕭為楚所滅，大心子孫復國未得，遂以國為氏，稱蕭姓。 [4-5] 外姓改入

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【心經】般若波羅蜜多心經解析白話文註釋：色不異空空不異色、心經全文解釋、心經在說什麼？多唸心經的好處

（每一句解釋）觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅、不垢不淨、不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意、無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道、無智亦無得，以無所得故、菩提薩埵。依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒。能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦、揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、菩提薩婆訶。《心經》重要注釋

第六十一卦——中孚：风泽中孚卦

第六十一卦——中孚：风泽中孚卦万能时空信息技术行业咨询顾问【原文】中孚，豚鱼吉，利涉大川，利贞。【译文】中孚卦，对小猪小鱼都有诚信所以吉祥，利于跋涉大川险阻，利于守正道。【启示】中孚之意为诚信、真诚。 "孚"字原为"孵"字，鸟孵卵有固定的日期，不能延误，小鸟应该多少天出生就必然在那天破壳。所以"孚"字有信守时间、承诺的意思。诚信十分重要。儒家提出了"仁、义、礼、智、信"五德，把仁排在第一位，信排在最后一位，不是说信不重要，而是说他是做人的道德底线，人不可以突破这个底线。从卦象上看，中孚卦的六爻组成一个符契的形象。古人订合同时将内容写在竹板上，然后把竹板断成两块，每人一块。当两块竹板能够完整地对在一起时，合同才可以生效。所以说符契是取信的证据。从内外卦看，泽上有风。